Главная – Журналы – Поиск по журналам

Предложено рассмотрение определения вероятности остановки с точки зрения логической и алгоритмической теории информации.

В статье рассматривается противостояние практико-ориентированного и классического подходов в философии логики. Анализируется критика классической традиции сторонниками практико-ориентированного подхода. Анализируются перспективы практического поворота в философии логики.

В статье я защищаю тезис о недооценивании научным сообществом значимости философских идей и эффективного участия философов, обладающих знаниями математики, информатики и естествознания в научных исследованиях. В первой части статьи я показал, что мешающим фактором для развития науки и философии науки является отсутствие консенсуса философского сообщества о философском статусе методологии науки, и как следствие недостаточное внимание исследованиям по этой дисциплине. Я рассмотрел две известные группы аргументов против методологии науки. Первая группа основана на признании философским сообществом релятивистского характера физического знания после открытий теории относительности и квантовой физики. Вторая группа аргументов основана на отношении к науке классиков философии науки. Так, П. Фейерабенд отрицал универсальный характер научных методов, а Т. Кун зачастую отрицал объективное развитие науки. Я сформулировал следующие контраргументы. Во-первых, несмотря на определенный релятивизм науки, абстрагирование философов от научных достижений приводит к снижению качества исследований в философии науки. Во-вторых, в своей автобиографии Фейерабенд признал иронический характер его знаменитого аргумента, обосновывавшего научный релятивизм. Во второй части статьи я описал определенные перспективы участия философов, обладающих знаниями специальных наук в научной деятельности в основном в качестве критиков несовершенств науки, некорректного использования учеными философских идей. Однако имеются определенные перспективы для участия философского сообщества в проектах некритического характера, например, конструирование новых критериев объяснения и понимания для естественнонаучных и формальных дисциплин.

Цель работы - показать, что пример, который приводят Дж. Фантл и М. Макграт (2002), (прагматические соображения относительно риска приписать желаемый эпистемический статус данному убеждению в данной ситуации влияют на само понятие «эпистемический факт» и, как следствие, мы должны отказаться от эвиденциализма, как представления о том, что необходимые и достаточные условия обоснования определяются исключительно доступными эпистемическими данными), не достигает своей цели. Идея Б. Уэзерсона (2005) заключается в том, чтобы показать, что Дж. Фантл и М. Макграт не проводят различия между «степенью доверия по отношению к истинности пропозиции» (прагматические условия на обоснование) и «степенью доверия к убеждению» (прагматические условия на убеждение). Мы полагаем воспользоваться логикой поиска адекватного эпистемического отношения укоренения, т.е. «мета-убеждений, которые объясняют то, почему эти основания являются именно теми основаниями, в силу которого убеждение принимается» (Г. Харман, К. Коркз и др.), связывающего соответствующее убеждение и его основания. Б. Уэзерсон указывает лишь на один возможный вариант фиксации отношения укоренения - через «аналогию с лотерей», - но в более общем случае логика поиска адекватного эпистемического отношения укоренения позволяет более полно указать на то, что мы можем обосновать «практический характер рассуждения» не прибегая к допущениям, которые уже предполагают, что мы обязаны интерпретировать обоснование в терминах «прагматических соображений».

В статье исследуется проблема измерений в квантовой механике, тесно связанная с принципом неопределённости Гейзенберга и философскими дискуссиями об онтологической или эпистемологической природе квантовой неопределённости. Автор прослеживает эволюцию взглядов на данную проблему - от концепции скрытых параметров Эйнштейна до современных трактовок, рассматривающих измерение как нарушение замкнутости квантовой системы и процесс получения информации. Цель исследования - связать современные трактовки проблемы наблюдения с пониманием М. Планком основных термодинамических величин (в частности, энтропии) и сопоставить его с современным информационным подходом к проблеме квантовых измерений, в основе которого лежит понятие энтропии по Шеннону. В работе излагается смысл принципа неопределённости Гейзенберга и его интерпретаций (онтологической - Бора и Гейзенберга, эпистемологической - Эйнштейна); показывается связь между термодинамической трактовкой процесса измерения (на основе идей М. Планка) и теорией информации (подход К. Шеннона); проводится сравнительный анализ понятий энтропии у Планка и Шеннона: их физической и информационной интерпретации, области применения и смысловых акцентов; рассматриваются конкретные примеры, иллюстрирующие изменение энтропии системы при удалении частицы (идеальный газ, кристалл при температуре, близкой к абсолютному нулю, система со связанными состояниями).

В статье анализируется проблема междисциплинарности на примере нейрофеноменологии Т. Фукса. Воссоздается история диалога философии и психиатрии как история антиномизма научных подходов. Вскрываются основания энактивизма как основания преодоления антиномизма в философии психиатрии, выделяются две волны энактивизма в психиатрии. Уточняются энактивистские установки современной нейрофеноменологии. Показывается значение нейрофеноменологии в дискуссиях о «трудной проблеме сознания». Последовательно анализируется проект нейрофеноменологии Томаса Фукса, его критические установки, в качестве которых называются: критика нейробиологизма, редукционизма и репрезентационизма. Воссоздается структура yейрофеноменологии и ставится центральная для нее проблема воплощенности. Обсуждаются основные патологические трансформации сознания как поля интенциональности: изменения телесности, темпоральности и социальных отношений. Показывается, что особенно продуктивным является учение Фукса о реляционной психиатрии и полидисциплинарности. Проясняются особенности взаимодействия нейробиологии и философии, психотерапии в их анализе и последующей коррекции психических состояний. Подчеркивается продуктивность модели Фукса для интеграции специалистов помогающих профессий и возможности ее развития в контексте отечественной традиции нейропсихологии и психотерапии

Представлена история появления различных концепций возможных миров, которые вошли в науку разными путями - как открытие в квантовой механике, так и в ходе решения семантических проблем в математической логике, или через желание математиков внедрить в физику категорный аппарат, альтернативный аппарату, основанному на теории множеств. Критерием реальности возможных миров в теоретическом плане, по мнению автора, может стать, применительно к ним, развитие такой же физики, как и в случае известной нам теоретической физики, прародителями которой были Ньютон и Лейбниц.

В статье рассматриваются философские основания и ограничения рациональности искусственного интеллекта в контексте принятия решений. Автор анализирует различие между эпистемической и практической рациональностью, акцентируя внимание на последней как основе работы рациональных агентов. Центральное место занимает концепция ограниченной рациональности, согласно которой принятие решений осуществляется в условиях неполной информации, когнитивных ограничений и ограниченных вычислительных ресурсов. Обосновано, что идеальная рациональность недостижима, а наиболее адекватной моделью для ИИ является ограниченная рациональность. Рассмотрены четыре типа рациональности: идеальная, вычислительная, ограниченная и ограниченная оптимальность , с выводом о практической применимости именно ограниченной рациональности в разработке интеллектуальных систем. Сделан вывод о практической применимости ограниченного подхода при разработке интеллектуальных систем. Автор отмечает, что необходимо учитывать указанные ограничения при создании адаптивных алгоритмов, а также значимость участия человека в процессе принятия решений для повышения надёжности результатов. Модель «человека в контуре» трактуется не просто как техническая форма взаимодействия, а как выражение ситуационной рациональности, предполагающей учёт контекста, моральных последствий и уникальности каждой конкретной ситуации. Присутствие человека придаёт алгоритмическому мышлению ценностный и интерпретативный характер, восстанавливая связь между рациональностью и практической мудростью ( phronesis ). В условиях, когда алгоритмы ограничены ресурсами и подвержены ошибкам, именно человек способен выявлять контекстуальные нюансы и осуществлять осмысленную корректировку решений. Таким образом, включение человека в контур является важнейшим фактором, обеспечивающим повышение надежности решений, принимаемых искусственным интеллектом.

В статье рассмотрены метафизические основания натурализма по отношению к сознанию. Натурализм - это самая естественная и распространённая, но не лишённая противоречий философская позиция. Её слабыми местами является утверждение приоритета научного знания, в то время как критерии научности часто оказываются неопределёнными; провозглашение редукции как основного принципа, следование которому может лишить предмет исследования его специфики; отрицание значимости онтологических оснований при решении гносеологических вопросов. Натурализм в отношении сознания в свою очередь сталкивается с необходимость утверждения онтологического статуса сознания: оно является отдельной онтологической сущностью и тогда по отношению к нему должны действовать все известные науке законы, либо не является отдельной онтологической сущностью и должно рассматриваться как свойство мозга или подобным образом. Нередуктивный натурализм в отношении сознания предстаёт как внутренне противоречивая философская позиция: отказываясь от редукции сознания к мозгу в попытке отстоять уникальность квалитативных качеств ментальных состояний, мы тем самым нарушаем один из основных постулатов натурализма. Получается, что онтологический статус сознания не может быть оставлен без внимания при рассмотрении сознания как особого феномена, от определения этого статуса напрямую зависит и любая наша теория сознания.

В статье предлагаются методические рекомендации для наиболее точного отслеживания наукометрического показателя индекса публикационной активности и востребованности публикаций учёного, известного в науке как индекс Хирша (h-индекс). Автор знакомит с разработанной формулой нахождения роста прибавленных за определённый период времени цитат учёного, влияющих на повышение индекса Хирша, рассказывает о параметрах его зависимости, даёт советы по практическому неавтоматизированному и автоматизированному расчёту индекса, описывает область его применения. Ежегодный, или же полугодовой, мониторинг индекса роста активных цитирований, по мнению автора, призван стимулировать учёных к дальнейшей публикационной деятельности.