Главная – Журналы – Поиск по журналам

В статье анализируется экспедиция известного специалиста по народному зодчеству Е.А. Ащепкова, касающаяся изучения архитектуры русского населения Каменского Приобья Алтайского края. Основными источниками данной публикации являются документы личного фонда Е.А. Ащепкова в Государственном архиве Новосибирской области. Авторы отмечают, что эта экспедиция мало изучена, ее материалы редко используются. В ходе анализа экспедиционных материалов авторы опровергают установившиеся в историографии даты проведения экспедиции и, используя метод реконструкции и биографический метод, делают вывод о проведении полевых работ на территории Каменского Приобья в 1944 г. В статье частично реконструируется маршрут экспедиции по территории Каменского района Алтайского края, выявляются ранее неопубликованные материалы, дается оценка их источникового потенциала. Особого внимания заслуживает проблема расширения поиска возможных новых экспедиционных выездов, совершенных, по словам архитектора, «единолично», о чем косвенно говорят подписи рисунков, чертежей и фотографий, сделанных собственноручно Е.А. Ащепковым.

Статья посвящена характеристике образа хорька в традиционной культуре бурят. В задачи исследования входят: общая характеристика хорька в культуре бурят; выяснение роли образа животного, его символики в мифологических воззрениях и традиционной обрядности бурят. Использованы различные методы исследования, в том числе сравнительно-сопоставительный. Анализ показывает, что в традиционной культуре бурят образ хорька несет неоднозначную коннотацию. В бурятской лексике и фольклоре выделяется в основном негативная характеристика данного хищника (хтоническая природа, связанный с ним мотив оборотничества и др.). Вместе с тем в традиционной шаманской обрядности бурят имеет место положительная коннотация образа хорька, проявляющаяся в придании ему сакральных черт. Буряты приписывают хорьковым фетишам функцию духа-помощника шамана, проводника в иные миры. В бурятской семейной обрядности они выступают оберегом для членов семьи, прежде всего для детей, они также наделяются лечебной функцией.

В статье обсуждаются причины сохранения староверами Притомья этнокультурной идентичности в XX в. на фоне размывания культурных границ между разными группами населения в данном регионе. Основным источником являются материалы интервью сельских жителей Притомья, чьи родственники были староверами. Этнографические данные показывают, что в первой половине XX в. сельские старообрядцы еще сохраняли традиционный уклад жизни: соблюдали религиозные запреты, жили большими патриархальными семьями и придерживались предписанного брачного поведения. Сохранение культурной идентичности группы стало возможным благодаря в значительной степени религиозным убеждениям, которые влияли на бытовую и культурную жизнь староверов. Потомки старообрядцев даже при утрате многих основных культурных маркеров группы во второй половине XX в. продолжали сохранять внешнюю идентичность, свой статус «быть кержаком» в условиях смешанного в конфессиональном отношении населения Притомья.

Статья посвящена характеристике и анализу локальных календарных обычаев русских селян Алтая в 1920-1960-е гг. Цель данного исследования - проследить трансформации социокультурных процессов в плане адаптации традиционной культуры к новым условиям существования (в условиях новой идеологии, культурной политики советского государства, антирелигиозной пропаганды и других реалий). Задачи исследования - выявить основные причины трансформационных процессов в праздничном календаре русских Алтая в 1920- 1960-е гг., дать характеристику некоторым праздникам «новой советской обрядности», обозначить элементы обычаев и обрядов традиционных календарных праздников, которые были включены в сценарии новых советских праздников. В результате проведенного исследования удалось установить, что введение новых советских праздников спровоцировало возникновение новых адаптационных форм. Это способствовало формированию новой советской идентичности людей, которую позднее назвали «советикус». Исследование основано на полевых изысканиях автора в 2014-2022 гг., а также на архивных материалах Государственного архива Алтайского края и Поспелихинского архива Алтайского края.

В статье рассматриваются административные инициативы, подготовленные оренбургскими гражданскими губернаторами и представленные верховной власти в первой половине XIX в. Авторы на основе архивных документов, преимущественно материалов делопроизводства, уделяют основное внимание изучению содержания, механизмам реализации предложений гражданских губернаторов в практике управления Оренбургской губернией, где совместно функционировали институты военного и гражданского губернаторства. Сделан вывод, что инициативы оренбургских гражданских губернаторов затрагивали прежде всего подведомственные им учреждения местного управления, а содержание их инициатив определялось компетенцией и степенью власти начальников губернии. Собственные предложения гражданских губернаторов касались только частных вопросов, большая часть которых носила хозяйственный характер. В тех случаях, когда представления оренбургских гражданских губернаторов были инициированы правительством или военным губернатором, они касались порядка работы, штатов присутственных мест, выясняли мнения начальников губернии о готовящихся или проводимых реформах. Инициативы оренбургских гражданских губернаторов, их рассмотрение главным начальником края, Комитетом министров подтверждают вывод историографии о том, что в первой половине XIX в. в административном пространстве Российской империи присутствовал постоянный диалог между центральной и региональной властями.

В рамках направлений имперские исследования и персональная история предпринято новое обращение к материалам, связанным с сибирским периодом жизни и деятельности выдающегося государственного деятеля В.А. Арцимовича. Осуществлен критический анализ источников официального и личного происхождения, широко используемых при изучении истории управления Сибири имперского периода. Доказывается авторство В.А. Арцимовича в отношении подписанных Н.Н. Анненковым документов ревизии управления Западной Сибири. Это обстоятельство необходимо учитывать для понимания взглядов Арцимовича на проблемы и перспективы региона, для адекватной оценки масштаба его личности. Изучена частная переписка членов семьи Арцимовича и письма ему Я.С. Скропышева. Делается вывод об активном участии в создании очерка Скропышева о Тобольской губернии в 1850-е гг. вдовы и детей В.А. Арцимовича, которые предоставили тщательно отобранные ими материалы из семейного архива.

В статье раскрывается содержание репрезентаций М.М. Сперанского в публицистике и эпистолярном наследии деятелей сибирского областничества. Поскольку в историографии в основном освещается административная деятельность реформатора и его окружения, а также раскрываются обстоятельства его ревизионной работы и практик реализации «Сибирского учреждения» в регионе, автор статьи основное внимание уделяет психологическим характеристикам имперского чиновника, во многом обусловленным его личным травматическим опытом. Именно он оказывал опосредованное влияние на самоощущение и мировидение М.М. Сперанского в период выполнения им генерал-губернаторских обязанностей. Обращение к эго-текстам лидеров сибирского областничества позволило глубже осмыслить логику поступков М.М. Сперанского, поскольку многие представители областнического направления общественно-политического движения в России второй половины ХIХ в. сами являлись носителями опыта травматического переживания, обладая тем самым возможностью понимать и оценивать мотивы и поведенческие практики реформатора в исследуемый период.

В статье рассматривается история зарождения государственной системы образования в Восточной Сибири, ее развитие и особенности управления. Показано, что становление государственного образования в Сибири началось одновременно с общеимперской системой в эпоху преобразований Екатерины II в конце XVIII в., дальнейшее его развитие связано с реформами Александра I. Выяснилось, что количество учебных заведений фактически не менялось на протяжении полувека, причем большинство из них было сосредоточено в Иркутской губернии. Вследствие значительной удаленности от центра учебные заведения Иркутской губернии были выведены из общеимперской окружной системы, что способствовало формированию специфической системы управления, основанной на подчинении генерал-губернатору. Общественное участие допускалось лишь в содержании приходских училищ. Автор приходит к выводу о формировании в Восточной Сибири преимущественно государственного образования с особой централизованной формой управления, что в конечном итоге замедлило его развитие.

Старообрядцы подвергались гонениям не только в имперский, но и в советский период. «Разорение» одного из духовных центров часовенного согласия - Дубчесских обителей - в Енисейской Сибири (представляющего собой сеть удаленных таежных монастырей) произошло в 1951 г. Это событие нашло отражение как в культуре часовенного согласия, так и во внешних рефлексиях. Цель публикации - дать историографический анализ указанных исторических свидетельств. Авторы рассмотрели восприятие данного события самими старообрядцами, что было запечатлено в их прозе и поэзии, изобразительном искусстве, индивидуальной и коллективной памяти. Вместе с тем освещена позиция репрессирующей стороны, в том числе участников операции; проанализированы взгляды светских писателей, обращавшихся к этой теме (А.И. Солженицына и М.С. Перевозчикова). В результате выявлена специфика источников, формирующих историческую память о событии, а также ее отдельные стереотипы, оказывающие влияние на экспертное и общественной мнение.

Представлены сведения о роли и вкладе выдающихся ученых - основоположников отдельных разделов мерзлотоведения академика АН СССР П.И. Мельникова, члена-корреспондента АН СССР Н.А. Цытовича, профессора Н.И. Салтыкова и кандидата технических наук В.Ф. Жукова в создание Якутской тепловой электроцентрали. Они принимали активное непосредственное участие в разработке проекта, обосновании способа строительства, в исследовании площадки размещения сооружения, установке фундаментов и наблюдениях за объектом во время его эксплуатации. Приводятся данные о состоянии грунтов в основании станции, о причинах образования таликов и их распространении с начала исследований авторов до настоящего времени. Также объясняются причины, по которым, несмотря на обилие таликов, состояние этого комплекса сооружений остается достаточно стабильным.