ЭНАКТИВИСТСКИЙ ПОДХОД В ФИЛОСОФИИ СОЗНАНИЯ: МИР КАК ДЕЙСТВИЕ
А.О. Шабалина
Институт философии и права СО РАН, 630090, Новосибирск, ул. Николаева, 8
nastyaplr1003@gmail.com
Ключевые слова: философия сознания, энактивизм, конструктивизм, трудная проблема сознания, познание, восприятие, philosophy of mind, enactivism, constructivism, hard problem of consciousness, cognition, perception
Страницы: 127-136
Подраздел: Проблемы логики и методологии науки
Аннотация
Энактивистский подход, основные положения которого были сформулированы в 90-е годы XX в., уходит корнями в феноменологическую традицию. Авторы подхода стремились объединить научный взгляд на сознание с философией субъективности, носителем которой всегда выступает телесное живое существо. В русле феноменологической традиции утверждается, что сознание, тело и мир не могут быть рассмотрены в отрыве друг от друга, так как представляют собой единую систему. С философской стороны энактивизм стал продолжением феноменологии М. Мерло-Понти, полагавшего активное живое тело в качестве основы познания. Своеобразием подхода стал синтез феноменологии и данных современной нейрофизиологии. В статье описываются основные теоретические положения энактивистского подхода, приводятся примеры аргументации его сторонников.
DOI: 10.15372/PS20180210 |
